＜陰と陽の境に立つ季節 – チャクラと東洋思想＞
秋の空を見上げると、雲の流れが少しずつゆるやかになり、
陽の光がやわらかく傾いていることに気づきます。
季節はゆっくりと移り変わり、
夏の熱と冬の冷たさのあいだを行き来しながら、静かな呼吸をしているようです。
この時期、外の自然と同じように、
私たちの内側でも“水と火”のバランスがゆらぎやすくなります。
東洋思想の中でも、とくに「陰陽五行論」では、水は冷やし沈める性質を、
火は温め上昇する性質を持ち、互いに補い合いながら生命を保っていると考えます。
水が深く穏やかに流れるとき、
火はやさしく燃え、全体のリズムは整っていく。
けれどどちらかが強くなりすぎると、
冷えや疲れ、焦りや無気力といった不調が顔を出します。
季節の陰陽の狭間でもある今は、まさにその繊細な調和が試されるときです。
この「水と火」という対は、チャクラの世界にも通じています。
仙骨のあたりにある第2チャクラは“水”の性質を持ち、
感情や流動、そして命を生み出す創造性を司ります。
鳩尾のあたりにある第3チャクラは“火”の性質を持ち、
意志と行動力、内なる光の源。
第1チャクラが「生きるための土台」、
第2チャクラが「生きることを感じる場所」だとすれば、
第3チャクラは「生きることを自分の力で動かす場所」です。
つまり、「私はどう生きたいか」「どんな光を放ちたいか」という、
自分の意志と選択のエネルギーが宿るところ。
第2チャクラが「感じる・受け取る」陰のエネルギーなら、
第3チャクラは「動かす・発する」陽のエネルギー。
水が静かに流れていたところに、火が灯り、
その流れをあたため、方向づけていく——そんなイメージです。
この“内なる火”があることで、私たちは
受け取ったものを自分の中で変化させ、
「自分という存在」として世界に表現できるようになる。
土台が大事ということにも気づかせてくれます。
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東洋思想でもヨガ哲学でも、
行き着く先は「調和」という言葉に近い感覚ではないでしょうか。
それは、どちらか一方を正そうとすることではなく、互いの関係性を理解すること。
陰と陽、静と動、冷と温、受と発。
相反するものが支え合い、めぐり合うところに、いのちの美しさが宿ります。
秋はその真ん中に立つ季節です。
陽の時間が短くなり、自然が静けさへと向かうにつれて、
私たちの内側でも思考や感情が深い層へ沈んでいきます。
けれどそれは暗さではなく、内側の光を再び確かめるための時間。
静けさの中にこそ、やわらかな熱が息づいているのです。
水と火が共にあるように、
わたしたちの中にも冷たさとあたたかさが共存しています。
どちらもなくてはならないもので、どちらも生きるための力。
そのことを思い出すだけで、呼吸が少し深くなり、心がすっと静まっていきます。
自然が教えてくれるリズムに耳を澄ませながら、
外の季節と内の季節を重ねるように過ごしていきたい。
調和とは、止まることではなく、めぐり続けること。
その流れの中で、からだも心も、少しずつ整っていくのだと思います。
今日も最後までお読みいただき、ありがとうございます。